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<title>Helmut Ensslin</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Helmut Ensslin</span></h1>

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</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Helmut Eugen Ensslin</b> (* <a href="24._Mai" title="24. Mai">24. Mai</a> <a href="1909" title="1909">1909</a> in <a href="Ulm" title="Ulm">Ulm</a>; † <a href="27._Mai" title="27. Mai">27. Mai</a> <a href="1984" title="1984">1984</a> in <a href="Stuttgart" title="Stuttgart">Stuttgart</a>) war ein <a href="Evangelisch" title="Evangelisch">evangelischer</a> <a href="Pfarrer" title="Pfarrer">Pfarrer</a> und der Vater von <a href="Gudrun_Ensslin" title="Gudrun Ensslin">Gudrun Ensslin</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Helmut Ensslin studierte von 1928 bis 1932 <a href="Theologie" title="Theologie">Theologie</a> an der <a href="Eberhard_Karls_Universit%C3%A4t_T%C3%BCbingen" title="Eberhard Karls Universität Tübingen">Eberhard Karls Universität Tübingen</a>. Dort schloss er sich der <a href="Verbindung_Normannia_T%C3%BCbingen" title="Verbindung Normannia Tübingen">Verbindung Normannia</a> an. Nach dem Studium wurde Helmut Ensslin als Pfarrer aufs Land nach <a href="Bartholom%C3%A4" title="Bartholomä">Bartholomä</a> versetzt. Dort war er von 1936 bis 1948 Pfarrer. Von 1942 bis 1945 war er Soldat und in Böhmen und Mähren stationiert. 1948 ging er als Pfarrer der <a href="Stadtkirche_Tuttlingen" title="Stadtkirche Tuttlingen">Stadtkirche</a> nach <a href="Tuttlingen" title="Tuttlingen">Tuttlingen</a>. Im Oktober 1958 zog er mit seiner Familie nach <a href="Bad_Cannstatt" title="Bad Cannstatt">Stuttgart-Bad Cannstatt</a>. Hier war er Pfarrer der Luthergemeinde.

Während der <a href="NS-Staat" title="NS-Staat">NS-Herrschaft</a> war er Anhänger der <a href="Bekennende_Kirche" title="Bekennende Kirche">Bekennenden Kirche</a>. Er war mit Ilse Ensslin (geb. Hummel) verheiratet, die 1940 Tochter Gudrun zur Welt brachte. Das Ehepaar hatte sechs weitere Kinder.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Helmut Ensslin war auch als <a href="Malerei" title="Malerei">Maler</a> aktiv.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="1970er_Jahre">1970er Jahre</h2></div>

<p>Pfarrer Helmut Ensslin war <i>kein <a href="Pietismus" title="Pietismus">pietistisch</a> ausgerichteter Theologe, sondern der <a href="Dialektische_Theologie" title="Dialektische Theologie">Dialektischen Theologie</a> von <a href="Karl_Barth" title="Karl Barth">Karl Barth</a> verpflichtet</i>.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Aktivitäten seiner Tochter Gudrun in der <a href="Rote_Armee_Fraktion" title="Rote Armee Fraktion">Rote Armee Fraktion</a> (RAF) lehnte er ab. Dennoch versuchte er, die Beweggründe der Gruppe nachzuvollziehen, und wollte den persönlichen Kontakt zu seiner Tochter halten. Dies brachte ihm viele öffentliche Anfeindungen ein. Im <a href="Nachrichtenmagazin" title="Nachrichtenmagazin">Nachrichtenmagazin</a> <i><a href="Der_Spiegel" title="Der Spiegel">Der Spiegel</a></i> kritisierte Ensslin 1972 den Umgang von Presse, Staat und Gesellschaft mit der <a href="Westdeutsche_Studentenbewegung_der_1960er_Jahre" title="Westdeutsche Studentenbewegung der 1960er Jahre">Studentenbewegung von 1967/68</a>: „Diese Bewegung wurde durch einen Großteil der Presse lächerlich gemacht und was gegenüber dem positiv ethischen Gehalt dieser Bewegung besondere Leidenschaftlichkeit entfachen mußte – kriminalisiert, letztlich aber durch Polizeieinsatz aus jener Öffentlichkeit gefegt, in der sie vermutlich ohnedies keine politisch wirksame Basis bei der derzeitigen Arbeitnehmerschaft gefunden hätte.“<sup id="cite_ref-Spiegel_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Spiegel-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Über die RAF schrieb er, dass „diese Gruppe selbst längst nicht mehr mit Toleranz seitens der Gesellschaft rechnet und sich gerade damit zu der Härte entwickelt hat, die an die Eltern nur noch Zumutungen stellt, aber keine Möglichkeit der Anrede mehr gibt“.<sup id="cite_ref-Spiegel_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-Spiegel-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Helmut Ensslin forderte die Aufhebung der angeblichen „<a href="Isolationshaft" title="Isolationshaft">Isolationshaft</a>“ und anderer vermeintlicher Benachteiligungen für die Gefangenen aus der RAF und beteiligte sich deshalb auch an einer Initiative, die Angehörige von RAF-Gefangenen gegründet hatten. Seine Tochter Gudrun beging im Oktober 1977 in der <a href="Todesnacht_von_Stammheim" title="Todesnacht von Stammheim">Todesnacht von Stammheim</a> Suizid.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ensslin_im_Spielfilm">Ensslin im Spielfilm</h2></div>

<p>In dem Film <i><a href="Die_bleierne_Zeit" title="Die bleierne Zeit">Die bleierne Zeit</a></i> von 1981 wird Helmut Ensslin von <a href="Franz_Rudnick" title="Franz Rudnick">Franz Rudnick</a> als kleinbürgerlich-selbstherrlicher Familienvater interpretiert. Im 2008 gedrehten Film <i><a href="Der_Baader_Meinhof_Komplex" title="Der Baader Meinhof Komplex">Der Baader Meinhof Komplex</a></i> wird der Pfarrer durch den Schauspieler <a href="Michael_Gwisdek" title="Michael Gwisdek">Michael Gwisdek</a> dargestellt. Der Spielfilm zeigt Helmut und Ilse Ensslin in mehreren Sequenzen und spiegelt die Positionen wider, die Helmut Ensslin in den 1970er Jahren im Blick auf seine Tochter vertreten hat. In dem 2011 erschienenen Film <i><a href="Wer_wenn_nicht_wir" title="Wer wenn nicht wir">Wer wenn nicht wir</a></i> wird Helmut Ensslin durch <a href="Michael_Wittenborn" title="Michael Wittenborn">Michael Wittenborn</a> dargestellt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Gudrun Ensslin u. a.: <i>Zieht den Trennungsstrich jede Minute – Briefe an ihre Schwester Christiane und ihren Bruder Gottfried aus dem Gefängnis 1972–1973.</i> Hrsg. von <a href="Christiane_Ensslin" title="Christiane Ensslin">Christiane Ensslin</a> und Gottfried Ensslin. Konkret Literatur Verlag, Hamburg 2005, ISBN 3-89458-239-1.</li>

<li><a href="Gerd_Koenen" title="Gerd Koenen">Gerd Koenen</a>: <i>Vesper, Ensslin, Baader. Urszenen des deutschen Terrorismus.</i> Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 2005, ISBN 3-596-15691-2.</li>

<li><a href="Ingeborg_Gleichauf" title="Ingeborg Gleichauf">Ingeborg Gleichauf</a>: <i>Poesie und Gewalt. Das Leben der Gudrun Ensslin.</i> Stuttgart 2017.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2></div>

<ul><li>Archiv der <a href="Verbindung_Normannia_T%C3%BCbingen" title="Verbindung Normannia Tübingen">Verbindung Normannia</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Alex Aßmann: <cite style="font-style:italic">Gudrun Ensslin – Die Geschichte einer Radikalisierung</cite>. Ferdinand Schöningh, 2018, ISBN 978-3-506-78848-1, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>27</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Helmut+Ensslin&rft.au=Alex+A%C3%9Fmann&rft.btitle=Gudrun+Ensslin+-+Die+Geschichte+einer+Radikalisierung&rft.date=2018-09-21&rft.genre=book&rft.isbn=9783506788481&rft.pages=27&rft.pub=Ferdinand+Sch%C3%B6ningh" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitat aus einem Schreiben ihrer Schwester Christiane an <i>Die Tageszeitung</i> 2007, veröffentlicht in <i>Leben nach Luther, Das evangelische Pfarrhaus gestern, heute und morgen</i>, Herausgeber: Kulturbüro des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), S. 52.</span>

</li>

<li id="cite_note-Spiegel-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Spiegel_3-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Spiegel_3-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Helmut Ensslin: <cite style="font-style:italic">All jene Eltern …</cite> In: <cite style="font-style:italic"><a href="Der_Spiegel" title="Der Spiegel">Der Spiegel</a></cite>. <span style="white-space:nowrap">Nr.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>9</span>, 1972, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>46</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-42972192.html">online</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Helmut+Ensslin&rft.atitle=All+jene+Eltern+%E2%80%A6&rft.au=Helmut+Ensslin&rft.date=1972&rft.genre=journal&rft.issue=9&rft.jtitle=Der+Spiegel&rft.pages=46" style="display:none"> </span></span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/1162637501">1162637501</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/2287153184542827100000/">2287153184542827100000</a></span> | </div>

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